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“钟表鼻祖”
有“声名文物之邦”的福建同安，海内外誉其为“正简流风，紫阳过化，海滨邹鲁，文教昌明”，其中的正简流风，说得正是苏颂。
苏颂（1020 1101年），字子容，死后封魏国公，宋理宗在位谥号“正简”。他一生从政50多年，历经仁宗 英宗
宽示 哲宗 徽宗五朝，担任过州县郡守 馆阁校勘 集贤校理 刑部尚书 吏部尚书兼侍读 尚书右丞兼枢密院事 左光禄大夫等职位，七十三岁荣膺尚书右仆射兼中书侍郎（宰相），勤政爱民，正直清廉。
苏颂不仅是政治家 外交家 文学家，而且是中世纪博物学家。苏颂对世界科技有三大贡献：在天文学方面，他创造了世界第一台天文钟
水运仪象台；绘制了一幅1464颗星图，比西欧14世纪文艺复兴时期绘制的1022颗星图多了442颗，早400多年。在药物学领域，他编写了《本草图经》21卷，明代药物学家李时珍巨着《本草纲目》，大量引述了《本草图经》中的药物，有七十多处。在精密的机械学上，苏颂编着的《新仪象法要》，附有全图
分图 详图共63种，绘制机械零件150多幅，是我国现存最早最系统的机构设计图，也是世界科技史上一件十分珍贵的设计图。
英国李约瑟博士在他的《中国科学技术史》第四卷第二分册中写道：“我们借此机会声明，我们以前关于'钟表装置┅┅完全是十四世纪早期欧洲的发明'的说法是错误的。使用轴叶擒纵器的重力传动机械时钟是十四世纪在欧洲发明的，可是，中国在许多世纪之前，就已有了装有另一种擒纵器的水力传动机械的时钟。”
“水力传动机械的时钟”，就是苏颂首创的“水运仪象台”，所以苏颂被称为“钟表鼻祖”，同安是钟表鼻祖的故乡。
苏颂在科技上取得了极高的成就，创造了7项“世界第一”
一 水运仪象台的顶部是活动性屋板，观看时可以拆开，雨雪时可以合闭。学者认为，它是世界上天文台圆顶自由启闭室的鼻祖。
二 水运仪象台的浑仪窥管（望筒），通过“天运环”等机件与水力推动的枢轮相联。使窥管与被观测的天体能够同步运行，从而，发明了现代天文台跟踪机械
转仪钟。英国剑挢大学科技史专家李约瑟说：“苏颂把时钟机械和观察用浑仪结合起来，在原理上已经完全成功。因此，可以说他比罗伯特
胡克先行了六个世纪，比方和斐先行了七个半世纪。”
三 水运仪象台的总动轮 枢轮，是由一组叫“天衡” “人权” “左右天锁”的杠杆系统控制的。由于“天衡”系统对枢轮的擒纵控制作用，使以水力推动的枢轮能等速地均匀地向前运转。它的作用与现代钟表的关键部件
锚状擒纵器（俗称卡子）的作用完全相同。李约瑟研究了水运仪象台后说，它比14世纪欧洲使用轴叶擒纵器重力传动机械时钟早了许多世纪。
四 苏颂在他的《新仪象法要》一书中，为后人留下了五幅星图。这是保存在国内最早的纸绘全天星图。苏颂在他的星图中，首创圆横结合的画法，解决了长期以来赤道与北天极周围绘制中失真的问题。
五 苏颂在《新仪象法要》中还要为我们留下了世界上最早最完整最系统的机械图纸，共有整体图 部件图 零件图六十多幅，绘制机械零件一百五十多种。
六 苏颂还发明了世界上第一架假天仪。苏颂发明的假天仪是一个大圆球，人居其中，凿孔为星，一昼夜转一周，与天象完全相符，以水力推动。
七 苏颂的《本草图经》是世界上第一部保存至今的有图的完整的本草着作。《本草图经》以前的《唐本草》等着作虽然也有图，但都已佚失。只有《本草图经》的药图被系统地流传下来。
苏颂不愧为我国中世纪的一位杰出的博学家。
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